Shivoham

Shivoham Shivoham

This text is a Kashmiri translation of Adi Shankaracharya’s famous Sanskrit hymn, Atma Shatakam (also known as Nirvana Shatakam), which reflects on the nature of the true Self, transcending physical form, emotion, and worldly ties to realize oneness with the Divine.

Below is the English translation following each stanza:

न मन छुस न बुदि न चित अहंकार न कन, जेव न नेत्र न छुस वायुदार न जल छुस न पृथवी न दजुवुन भ नार न पचं भूत न इंद्री नय प्राण आधार सदा पोशवुन युस शिवय छुस शिवय छुस

I am not the mind, intellect, memory, or ego; I am not the ears, tongue, eyes, or air. I am not water, earth, nor the burning fire; I am not the five elements, the senses, nor the breath that sustains life. I am ever-flourishing: I am Shiva, I am Shiva.

न छुम दीष रागय न लोबय न मोहय न कान्ह मे गर्व छुम न ईरषा थवान छुस न धर्म न मोखशिच कामना करान छुस न कामय न भेय काहं वासना रछान छुस अनादि अनंत युस शिवय छुस शिवय छुस

I have no hatred or attachment, no greed or delusion; I hold no pride, nor do I harbor jealousy. I desire neither righteousness nor liberation; I harbor no worldly longings or desires. Beginningless and endless: I am Shiva, I am Shiva.

न पुन्नी न पापय, न सोख दोख हेवान छुस न मंत्र जपान छुस न तीर्थ करान छुस न वीदय परान छुस न यज्ञय करान छुस न भोजन भ छुस न भोक्ता भ आसान जगत चेन्वन छुस शिवय छुस शिवय छुस

I accumulate neither virtue nor sin, nor do I take pleasure or pain; I chant no mantras, nor do I go on pilgrimages. I read no Vedas, nor do I perform rituals; I am neither the food, nor the consumer, nor the act of enjoying the world. I am Shiva, I am Shiva.

न मृत्यू न शॅका न छुम जाति भेदय न छुस माजि या मालिस भ जामुत न गोरय न शिशय न कान्ह मित्र थवान छुस न जामुत न प्यामुत न भधंय न भान्धव शून्यस मन्ज शून्नी छुस शिवय छुस शिवय छुस

I have no fear of death, no doubts, and no discrimination of caste; I was not born to any mother or father. I have no teacher, no disciple, nor any friend; I am unborn, untouched by fall, bound by no tie or kin. I am the void within the void: I am Shiva, I am Shiva.

निराकार रुप भेय अदैत सरुप छुस परम आनदंस मंज रोजान जरुर छुस न मुख्तय न बन्दय , पृथ जाय भूय छुस न नावय न आकार , परम सत्य भूy छुस चिदान्द रूपय शिवय छुस शिवय छुस

I am formless, the embodiment of non-duality; I dwell eternally in supreme bliss. I am neither bound nor liberated—I pervade every space; Without name or shape, I am the ultimate truth. I am pure consciousness and bliss: I am Shiva, I am Shiva.

zindagi ke bemaniye dayre

 ज़िंदगी के बे-मानी दायरों से परेशान हो गए हैं हम। यह हर बार एक ही राह चुनने से पशेमान हो गए हैं हम।

Translation: We have grown tired of the meaningless circles of life. We have come to regret choosing the exact same path every single time.

यह रोज़-रोज़ दोहराए हुए वाक़यात से बहुत नफ़रत सी हो गई। कुछ नया कर गुज़रने की और नयी सोच की चाहत सी हो गई। यह सिलसिलावार तक़ाज़ों से मजबूर हो गए हैं हम। ज़िंदगी के बे-मानी दायरों से परेशान हो गए हैं हम।

Translation: I have developed a deep dislike for these daily repeating events. A desire has awakened to achieve something new and embrace fresh thinking. We have become helpless before these continuous, ongoing demands. We have grown tired of the meaningless circles of life.

वह बचपन के खिलवाड़ और वह जवानी के मरहले। और हसीनों से मिलने और बिछड़ने के वह सिलसिले। यह तरतीबवार फ़सानों से बहुत ऊब गए हैं हम। ज़िंदगी के बे-मानी दायरों से परेशान हो गए हैं हम।

Those playful antics of childhood and those phases of youth, And that series of meeting and parting ways with beautiful souls— We have grown thoroughly bored of these sequential tales. We have grown tired of the meaningless circles of life.

हर सिम्त वह माशी मसाइल और अयाली मरहलों के इज्तिमा। वह रोज़-रोज़ की हिमाक़तों को सुधारने के लिए नासेह की सलाह। यह बार-बार ज़िंदगी के इम्तिहानों से आजिज़ से आ गए हैं हम। ज़िंदगी के बे-मानी दायरों से परेशान हो गए हैं हम।

Translation: In every direction, there is a cluster of financial troubles and family obligations. And the advisor's counsel offered daily to fix routine foolish acts. We have become completely exhausted by these repeated tests of life. We have grown tired of the meaningless circles of life.

इस बेचैन ज़िंदगी में कोई नयी बात न रह गई है अब। वही करना है हमें भी जो उम्र भर करते रहे हैं सब। तंग आ चुके हैं ज़िंदगी के याद-ए-रफ्तगाँ के तज़किरों से हम। ज़िंदगी के बे-मानी दायरों से परेशान हो गए हैं हम।

Nothing novel remains anymore in this restless existence. We too must spend our lives doing what everyone else has always done. We are fed up with remembering and talking about memories of the past. We have grown tired of the meaningless circles of life.

लगता है ज़िंदगी से समझौता ही करना पड़ेगा अब। और ज़िंदगी के सिद्धांतों को तसलीम करेंगे फिर कब? ख़फ़ा रहे हैं ज़िंदगी से अब तक बेवजह ही हम। ज़िंदगी के बे-मानी दायरों से परेशान हो गए हैं हम।

It seems we will simply have to compromise with life now. After all, when else will we accept the fundamental rules of living? We remained upset with life until now without any real reason. We have grown tired of the meaningless circles of life.

Mere valid

• Mere Valid 
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• तेरी बेलौस शफ़क़त का जो मुझ पर था बेशक़ीमत साया। मेरे वालिद मेरे रहबर, तेरे जीते जी मैं तुझे पहचान न पाया।
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• The priceless shadow of your selfless affection that protected me— My father, my guide, I failed to truly appreciate you while you were alive.
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• तूने दिखावे के लिए न किया कभी मुझ से मोहब्बत का इज़हार। शायद इसीलिए रहा मैं नादानियों की वजह से तुमसे बेज़ार।
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• You never expressed your love for show or display; Perhaps that is why, in my ignorance, I remained distant and resentful.

•  तूने नज़्म-ओ-ज़ब्त की जो तर्बियत से हमें नवाज़ा था, ज़िंदगी से रूबरू होने के हुनर का वही दरवाज़ा था।
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• The discipline and upbringing with which you blessed us Was the very gateway to mastering the art of facing life.
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•  तेरी रूहानियत की तक्मील और लियाक़त से हम सदा रहे ग़ाफ़िल। इसलिए हम ने कोशिशों के बावजूद, इस अवज कुछ न किया हासिल।
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•  I remained forever unaware of your spiritual perfection and true competence; That is why, despite all efforts, I achieved so little in this regard.

• यह जो हमने अपने वजूद से थोड़ा सा भी किया है इंसाफ़, यह तेरी ही इनायत है हम पर, और तेरे ही हैं औसाफ़।
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• Whatever little justice I have managed to do for my own existence, It is purely your grace upon me and a reflection of your noble qualities.

•  तूने मेरी ख़ातिर क़ुर्बानी दी अपनी ज़रूरत की, मैं ग़ाफ़िल रहा हरदम अपनी ही हसरत में।
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• You sacrificed your own needs for my sake, While I remained constantly lost and absorbed in my own desires.

          मेरे मोहसिन, मेरे आक़ा और मेरे बंदा-परवर, तूने हर शय               रखी मेरे लिए पल भर में मयस्सर।

• My benefactor, my master, and my caring guardian— You made every single thing available to me in a heartbeat.

• बहुत देर के बाद मुझे एहसास हुआ तेरी अज़मत का, जब मैं खुद वालिद बना और क़ायल हुआ तेरी रहमत का।
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• It was only after a long time that I realized your true greatness— When I became a father myself and came to deeply acknowledge your grace.

Noore Nazar

 दिल माइल है इतना उस नूरे-नज़र पे, वो सब पे नज़र रखते हैं हम उन पे।

My heart is so inclined toward that light of my sight (beloved); while they keep an eye on everyone, my eyes are fixed only on them.

चले आते है वह चुपके से ख्वाबो मे रातभर, दिल शाद है मेरा उनकी इस मेहर पे।

They quietly slip into my dreams all night long; my heart is overjoyed by this grace of theirs.

 दीवानगी का हाल न पूछो मेरी उनसे, सजदे ही बिछा दिए हैं हर एक गुज़र पे।

Do not ask them about the extent of my madness; I have laid down prostrations of love along every path they walk.

 हर सांस में महकी है उन्हीं की ही हसीं याद, हम जी भी रहे हैं तो बस उनके असर पे।

Their beautiful memory fragrantly lingers in every breath; if I am living at all, it is solely under their influence.

तूफां में भी ढूंढ ही लेती है जो राहें, अब कोई नहीं ख़ौफ़ तबाही के सफ़र पे।

My heart finds its way even in the midst of storms; there is no longer any fear on this journey toward destruction.

'रमेश' अब तू छुपाए न छुपा अपना ये आफ़ात, सब जान गए दर्द तेरा चेहरे के असर पे।

'Ramesh', no matter how much you try to hide your plight, everyone has recognized your pain from the expression on your face.

Abinav Gupt krit Om vyapt charachar

Om Vyaft charachar

The Kashmiri and English Translation of Abinav Gupt's Shiv astuti written originally by him in Sanskrit. Abinav Gupt was a great scholar of Kashmiri Shaivism, who is said to have left this  mortal world  by entering into a cave near Beervah, Kashmir alongwith his twelve hundred desciples while singing this  Shiv astuti. ' Aum vyaft charachar bhav vishesham chinmayam ekam,  anantam,anadiyam bhairav nathe anatham Sharanyam. 

 The Kashmir Shaivism philosophy deeply emphasizes the non-dual nature of Consciousness (Paramashiva), where the entire universe is viewed as a manifestation of the Supreme.

Stanza 1 युस थलि थलि छु सारिसय बृम्माहडस मन्ज रोजान युस ग्यान रुप छु, कुनुय छु, अनादि अनन्त छु आसान युस भैरव स्वामी छु बेय युस अनाथन शरण छु दिवान भु छुस तस शिवस पजि मन सीती नमन करान

Translation: He who resides in every place throughout the entire universe, Who is the embodiment of knowledge, unique and singular, without beginning or end, Who is Lord Bhairava and the refuge of the helpless— To that Shiva, I bow down with all my heart and pure mind.

Stanza 2 यी बृम्माहंड छु चोनुय रुप आसान यि छु मे चानि अनुगृहि सीत भासान मगर चुय छुख म्यैन आत्मा आसान तवय छु ये बृमाहन्ड मे पनु नुय रुप भासान यौहय छु मे पनुन अनुभव वनान

Translation: This universe is indeed your very form, Which appears to me only through your divine grace. Yet, you yourself are my true Self (Atman); Therefore, this entire cosmos feels like my own body. This is what my personal inner realization reveals to me.

Stanza 3 दोख त मोह पृकट करन वालिन करमन मन्ज फंसेमित लोख छी यी वनान संसार छु, ही नाथ, चोनुय रुप, तवय छिन संसारकेन दुखन तिम खोचान यलि चुय छुख सौर्य, चानि वराय छुन कान्ह आसान तेलि कान्ह डर छुन चानेन भक्तेन भासान

Translation: People trapped in karmas that manifest pain and illusion say this, Oh Lord, the world is your form; hence, they no longer fear worldly afflictions. When you are everything, and nothing exists apart from you, No fear whatsoever can touch your devotees.

Stanza 4 ही यमराज क्रोध सान कराल नजीरि मे कुन म आस वुछान बु छूस हर सात शिव चिन्तनस मन्ज मन सान लगिथ आसान यमि सीवाय किन भ भैरव शक्ति सीत छुस जुडिथ चानि करूध कराल नजर हेकि न मे केन्ह ति करिथ

Translation: Oh Yamaraja, do not gaze upon me with your fierce, angry eyes. I am continuously absorbed in the contemplation of Lord Shiva with all my mind and heart. Because I am united with the divine power of Bhairava, Your wrathful, terrifying look can do me no harm.

Stanza 5 ही शिव सोरय बृम्माडं छु चोनय सोरूप मे भासान यी जानिथ छु अग्यानुक अन्धकार मे खत्म गछान तवय छुस न भ यमराजस या भूत पेशाचस केन्ह ति खोचान. ही नाथ चेय छुय म्येन नमस्कार भारम्भार आसान.

Translation: Oh Shiva, the whole universe appears to me as your direct form. Knowing this, the darkness of my ignorance has completely vanished; Hence, I fear neither Yamaraja nor ghosts and evil spirits. Oh Lord, to you, I bow down repeatedly.

Stanza 6 ही शिव चानेन सत्गोन रुपकेव पृवव हंदि बहान सारी बर्माडक तत्त्व त बेय पदार्थ छी हरकतस मंज ईवान ईथयकनि अम्मी ग्यान कि पृकट गछन सीत छुस भ शरदायि होन्द अमृत चवान बेय योहय चोनुy सरूप छुस पननि आत्माय मन्ज अनुभव करान

Translation: Oh Shiva, through the rays of your qualities and cosmic play, All elements and objects of the universe come into motion. Thus, with the revelation of this wisdom, I drink the nectar of devotion, And experience this divine nature of yours within my own soul.

Stanza 7 यलि शरीरस ताप बडावुनच कष्ट दशा छुस मन सीत मेहसूस करान तमी सात छु मे चानि अनुग्रह सीत प्राप्त अकि अभेद वृष्टि होन्द उदय सपदान यमि की प्रभाव सीत छुस न भ कान्ह कष्ट अनुभव करान

Translation: Whenever I feel a state of suffering or physical distress in my mind, At that very moment, by your grace, a vision of non-duality (abheda) dawns within me. Under its profound impact, I no longer experience any pain at all.

Stanza 8 यलि वृत दान या तप सीत छु यमि संसार केन दुखन होन्द नाश सपदान शिव शास्त्र की चिन्तन मात्र सीत छु मनस मन्ज अमर्त्य धाराय बहान ही शंकर चानि दर्शन सीत छु म्यान रुम रुम गाहे नचान त गाहे ग्यवान

Translation: While fasts, charity, or penance destroy the sorrows of this world, By mere reflection on the Shaiva scriptures, a stream of immortality flows within the mind. Oh Shankara, upon beholding your vision, every pore of my body sometimes dances and sometimes sings.

Stanza 9 अभिनव गुप्त छु यि शिव असुत्त्ती संवत 68 पोष कृष्न पक्ष दहम दोह ग्यवान यमिकi गवुन या उच्चारण मात्र सीत छु शंकर खेनस मन्ज तार दिवान

Translation: Abhinavagupta sings this Shiv Stuti on the tenth day of the dark fortnight of Pausha in the year 68 (Saptarshi calendar). By merely singing or reciting this hymn, Lord Shankara grants liberation across the ocean of existence.

Woh Raakh muje Lota Do

​वह राख मुझे लौटा दो

 Return that ash to me

 वह मेरे पुरखों की जागीर, वह मेरा पूरा कश्मीर, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me the estate/legacy of my ancestors, return to me my complete Kashmir.

 वह मेरी विरासत मेरा ख्वाब, वह मेरा चौधवीं का महताब, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me my heritage, my dream, and my full moon (light).

 वह मेरी ज़मीन वह मेरी जान, जिसे कहते थे शारदा धाम, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me my land, my life/soul, which was called Sharda Dhaam.

 वह मेरी विरासत मेरी तक़दीर, जिसमें रहते थे संत फ़कीर, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me my heritage, my destiny, where saints and ascetics once resided.

 वह कश्यप ऋषि का बसाया शहर, जो कहलाता था कश्यपमर, मुझे लौटा दो।

  Translation: Return to me the city settled by Rishi Kashyap, which was known as Kashyapmar.

 जहाँ अभिनवगुप्त ने दिया शिव का ज्ञान, जिसको माना पूरा हिंदुस्तान, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me the place where Abhinavagupta imparted the knowledge of Shiva, revered by all of India.

 जहाँ आदिशंकर को मिला था शक्ति का  ज्ञान, वह कश्मीर मुझे लौटा दो।

  Translation: Return to me that Kashmir where Adi Shankara attained the  knowledge of Shakti.

जहाँ रहता था पंडित ऋषिपीर, जिसने औरंगज़ेब को दी थी मात, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me the place where Pandit Rishi Peer lived, who outwitted/defeated Aurangzeb.

वह मेरे खेत मेरे खलिहान, वह सेबों और अखरोटों के बागान, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me my fields, my threshing yards, and those orchards of apples and walnuts.

 वह मेरा क्षीर भवानी का स्थान, जो था मेरा दिल और जान, मुझे लौटा do। 

Translation: Return to me my sacred abode of Kheer Bhawani, which was my heart and soul.

वह शंकराचार्य का मंदिर और वह हरि पर्वत का स्थान, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me the Shankaracharya Temple and the sacred site of Hari Parbat.

वह मेरे बर्फानी बाबा जिसे कहते हैं अमरनाथ, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me my Snow-Clad Lord (Barfani Baba), known as Amarnath.

वह मेरे वितस्ता के सुंदर घाट, जहाँ पर थे मेरे मंदिर और मकान, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me the beautiful banks of the Vitasta (Jhelum) river, where my temples and home used to stand.

 मेरी खोई हुई वह साख, मेरे आबा-ओ-अजदाद की राख, मुझे लौटा दो। 

Translation: Return to me my lost dignity/reputation, and the ashes of my ancestors.

 वह मेरे ख्वाबों की ताबीर, जिसे कहते हैं कश्मीर, मुझे लौटा दो। Translation: Return to me the realization of my dreams, which is called Kashmir.

​रमेश कौल

woh dehshat ki raat

​वो वहशत की रात

​कैसे भूल सकते हैं हम कश्मीर में गुज़ारी वो वहशत की रात।

​घरों में बत्तियां बुझा के, दुबके और सहमे से हम खड़े थे।

कब दरवाज़ा तोड़ के अंदर घुसेंगे

इसी ख़ौफ़ में पड़े थे।

ज़िंदगी और इज्ज़त हमारी दांव पर लगी थी और वो दहशत की रात।

कैसे भूल सकते हैं हम कश्मीर में गुज़ारी वो वहशत की रात।

​How can we ever forget that night of terror spent in Kashmir?

Turning off the lights in our homes, we stood huddled and terrified.

Trapped in the constant fear of when they would break down the door and burst inside.

Our lives and honor were on the line during that horrifying night.

How can we ever forget that night of terror spent in Kashmir?

​सड़कों और गलियों में लोगों के बहुत हजूम से खड़े थे।

इतना शोर-ओ-गुल हर जगह और हमारे ख़िलाफ़ नारे लगते बड़े थे।

इंसान पर जब शैतान नाज़िल हो चुका था वो सितमत की रात।

कैसे भूल सकते हैं हम कश्मीर में गुज़ारी वो वहशत की रात।

​Huge crowds of people were gathered in the streets and alleys.

There was so much noise and clamor everywhere, with loud slogans raised against us.

It was a night of cruelty, when the devil had descended upon humanity.

How can we ever forget that night of terror spent in Kashmir?

​कश्मीर छोड़ दो, या इस्लाम अपनाओ या रहो मरने को तैयार।

ये नारे हर तरफ़ बुलंद थे और ऊंघते थे ऐसे, जैसे हो सयार।

दफ़न हो रहे थे सब अरमान हमारे और वो ज़ुल्मत की रात।

कैसे भूल सकते हैं हम कश्मीर में गुज़ारी वो वहशत की रात।

​"Leave Kashmir, accept Islam, or prepare to die."

These chants echoed everywhere, and they prowled like jackals.

All our hopes and dreams were being buried in that night of darkness.

How can we ever forget that night of terror spent in Kashmir?

​उस रात को हमारे सदियों के सपने मिस्मार हो गए।

एक ही झटके में हम अपने जन्नत-ए-कश्मीर से बेघर हो गए।

कितनी वहशत से गुज़ारी है हमने वो दोज़ख़ बने जन्नत की रात।

कैसे भूल सकते हैं हम कश्मीर में गुज़ारी वो वहशत की रात।

​That night, our centuries-old dreams were reduced to ruins.

In a single stroke, we were rendered homeless from our paradise, Kashmir.

With such terror we passed that night in a paradise turned into hell.

How can we ever forget that night of terror spent in Kashmir?

​बहुत अर्सा गुज़र चुका और अब तक न वापस जा सके हम।

बेचैन रहता है ये दिल, कैसे अपनी मिट्टी वापस ला सके हम।

हकूमती नाकामयाबी और ना-अहली की मज़म्मत की वो रात।

कैसे भूल सकते हैं हम कश्मीर में गुज़ारी वो वहशत की रात।

​A long time has passed, yet we haven't been able to return.

This heart remains restless, yearning for how we might reclaim our homeland.

That night stands as a condemnation of government failure and incompetence.

How can we ever forget that night of terror spent in Kashmir?